Херсонцы просят прощения, завершают Масленицу, встречают Пост

Он продлится до 15 апреля и отличается особой строгостью в меню и поведении. Прокомментировал отец Сергий Якименко:

Вот такой комментарий священника, у которого пост ежегодно держит вся семья, включая и детей.
Что же готовят не монашествующие постники?

Об этом мы спросили у певчей Любови и ее сестры Софии, которые служат в греко-софиевском храме Рождества Богородицы в Херсоне уже более 30 лет:

Сегодня ночью уже Православная Церковь в знак воспоминания Адамового изгнания провела всенощное бдение. Его возглавил в Свято-Духовском кафедральном соборе Херсона митрополит Херсонский и Таврический Иоанн.

Что касается традиции просить прощения друг у друга, то пришла она к нам от первых христианских монашеских общин, которые основывались в пустынях северной Африки и Аравийского полуострова. Там на время Великого поста монахи погружались в безмолвие и молитву. И, взяв с собой немного воды и хлеба расходились далеко от монастыря в пустыне, чтобы не видеть и не слышать друг друга. Многие старые подвижники ослабевали и даже умирали к концу поста. Поэтому, если на Пасху свидеться не придется, и прощали друг друга и прощались. Вот какая история у традиции, позже перекочевавшей в общецерковный обиход.

Ну а что касается расколовшей херсонский сегмент фейсбука "правильности" Масленица или Колодий, то для православных оба эти слова смысла не имеют. Есть сыропусная неделя - непосредственно перед постом (совпадала с языческой масленицей) и мясопустная неделя - в некоторых регионах в это время замужние женщины и вдовицы варили вареники и водили Колодия (символ мужского начала). И тоже для православных верующих это смысла не имеет. В Украине же, чтобы говорить правильно и оставаться не язычником, а христианином, эти дни зазывались "Пущання" или "Запусты". Стоила ли эта краткая справка горячих споров?
Хорошего вам последнего "масляного" дня, дорогие читатели. Простите нас. И светлого Поста тем, кто решился на это прежде всего духовное, а не телесное упражнение.